寡妇年真的不适合结婚吗？
---常玄储良
关于“寡妇年”的说法相信很多人都听说过。但究竟这是怎么一回事呢？这种说法又是怎么被琢磨出来的，可能鲜有人知晓。所以，对于想要结婚的人来说，遇到这样的年份和说法，难免就会有吃了苍蝇的感觉。
你信它吧，婚期就有可能被拖延，俗话说“夜长梦多”，有的时候双方过了那个特别想结婚的那个劲儿，没了那份激情，还真就是“过了这个村儿，没了这个甸”。 你不信它，硬着头皮结婚吧，这万一日后两口子有点什么纷争或矛盾，备不住想起这档子事儿来，肯定又是一个火上浇油的不良诱因。所以啊，如果不能知其所以然，不搞清楚它的来历，说自己不信这套，不被迷惑是很难的。
事实上，我在十年前就写了一篇叫做《话说寡妇年》的文章，试图解除这个可恶的说法，可每逢这种年份，都还是会有一些人来问我，寡妇年结婚是不是真的不好啊？
尽管我会非常肯定的说：“不会的！”但是，还是有很多情侣依然抱着“宁可信其有不可信其无”的心态，刻意错开这种年份。当然，图吉利的心态可以理解，但盲从盲信的做法却实在不敢苟同。
先来看看“度娘”是这么说的吧！
在百度里输入“寡妇年是怎么来的？”所出现的答案中，看着最靠谱的一个大概是这么解释的：
话说寡妇年，在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。
《尚书》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。阙民析，鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律，把它作为典章记载下来，传给后人。春，代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念，历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”。
表面上看，讲的确实是那么回事，也有一定的道理。可大家仔细想想，若是真接受了这种逻辑和说法，岂不是肯定了所谓的“寡妇年”？岂不是不能在没有立春的年份结婚吗？而事实上，人类真的只有在春季才能交媾、生育吗？真的只能在春季交媾、生育吗？当然不是！
开个玩笑说，人又不是狗，一年只发两次情，错过了发情期，人就不能繁殖生育了！若是那样，岂不是所有的人都会是在秋冬季出生？不是在春季怀胎的人就是违背天意，就不能活了？！
作为一个命理师，我必须承认，我们的婚姻是否稳定，或者是否美满确实与时间，或者全面一点说是时空能量有着息息相关的联系，但联系的方法却不是这么荒谬的！
首先，从命理学上讲，根本就不存在没有立春的年份！
因为我们说一年四季，春为四季之首，不正是说一个地球回归年的划分是以立春作为起点的吗？而所谓的阴历，只是以月亮的阴晴圆缺，也就是月亮围绕地球一周的时间作为一个计算周期，先不说对错，单说以太阴历（简单理解为地球与月亮的运动关系）为主的这样一种天文历法就不够系统和全面。毕竟万物生长靠太阳嘛！若单纯以阴历作为人类活动的指导，那岂不是视太阳于无物？！
而中国传统的历法既不是现行的西方太阳历，即所谓大家常说的阳历，也不是简单的阴历，或者说农历，而是一种阴阳的合历。专业点讲，以节气来划时间，以十天干和十二地支来表征时空的变化，记录时间。简单来说，就是以立春作为一个地球回归年的起始点，哪里会有什么没有立春的年份呢？
再多给大家讲点——所谓的过春节，在古代讲的是过“立春”这个节，而不是现在所谓的大年三十与正月初一交接的时刻。
再说，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
婚姻美满与否最终还是要落实到个体的人！若说天有异象，一定就得跟“你”有关，那也有点太自作多情了！即便说我们都是上苍的子女，那还有个“一母生百般”的说法，岂能世人都一样？！再者，哪年没人结婚？又哪年没人离婚呢？若说但凡是在某年结婚的情侣，不是死丈夫，就是要离婚，别我觉得，就看事实，那也不可能存在啊！
特别是对于那些宿命论者来说，即便我们承认有命运存在，那什么时候结婚又岂是自己说了算的？结了婚，会不会丧偶或离异，又岂是改变个结婚年份就能避免的呢？所以，说一千道一万，你若问我 “寡妇年真的不适合结婚吗？ ”答案是，压根儿就没有什么寡妇年！若想结，若能结，那您就该干嘛干嘛吧！别闲得没事给自己心里添堵。若是时机不到，或感情不好，内心纠结，不想结婚，咱也别拿这子虚乌有的“寡妇年”说事儿！