体验生命的玄妙
辟谷养生
前几年有流行过一种说法，叫“把吃出来的病吃回去”，有没有道理呢？有道理！但以食物对治因为食物而伤害了的身体，最多也就是“治标”，却很难解决根本问题！
因为如果不能唤醒人体自身的免疫和修复机能的话，即便是吃再好，也无济于事。而事实上，很多有钱人，能吃得起，又爱吃，你去看吧，往往身体素质不会好。又或者信奉吃啥补啥的人，也没见他一定就能比一般人活得多好，活得多长。
所以，客观的说，我认为，吃，会影响健康，但不能决定健康！而吃出来的病，最好的方法不是吃回去，而是不吃！
我经常讲，人身是个大宝库，它是天地精神的最完美显现，非常灵妙，非常不可思议！不可思议到什么程度呢？它本自具足与天地精神相往来的功能，不需要造作，不需要攫取，它就是自然的一部分，它原本就在无时不刻的与宇宙自然的能量交融和互动。
所以，中国古代信奉天人合一的道家最早提出了辟谷的思想。所谓“辟谷”，简单来说就是不食五谷，是古人常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。辟谷最早的记载源自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外......”作为一种延年益寿的养生法则，辟谷在很多古书典籍里也有记载。
传统的辟谷 分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷主要是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行，其效用目前缺乏科学依据和解释；服药辟谷则是在不吃主食（五谷）的同时，通过摄入其他辅食（坚果、中草药等），对身体机能进行调节。
古人常把辟谷当做一种养生保健法则，《洗髓经》有“食少而服气，乃得享天年”之说，说明辟谷有延年益寿的作用；《史记·留侯传》：“张良性多疾，即导引不食谷。”说的是以导引辟谷作为治疗疾病的方法。凡行辟谷，一是要坚持食气，二是仍得食用谷麦饭食以外的杂食药饵。
辟谷术起于先秦，大约与行气术同时。集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形训》也有类似的记载。道教创立后，承袭此术，修习辟谷者，代不乏人。从汉至宋，辟谷术在道教内一直十分流行。
1973年，湖南长沙马王堆3号汉墓出土了两件举世瞩目的气功文物：导引图和《却谷食气篇》。前者是绘有各种导引姿势的彩色帛画；后者是记载辟谷食气具体方法的帛书，是我国第一部辟谷疗法专著。据考证，帛书是汉初的写本，大约在高祖惠帝时期（公元前206—188年）。详其内容，可能是先秦时流传下来的古逸书。
常玄礼辰
常玄氏易宗开派宗师
而今天我要跟大家分享的是由父亲教授，并且经过我多年实践验证的一套介乎服气与服药之间的一种辟谷方法。从高中到现在，我多次实证，这套方法不但不会影响正常的生活，而且还比吃饭时的身体状态要好。
最近几年，我把这套方法传授给身边的朋友或我的学生，又经多人多次的验证，大家普遍觉得原来“辟谷”可以这么简单，也可以如此神奇的改善自己的身体状况。当然了，到目前为止，我还没有发现什么明显的不良反应。所以，我今天就把这套家传的辟谷养生方法分享给大家，并祝福所有有缘践行这套方法的人都能健康幸福！
一、 信念
做任何事情，信念都是第一要素。
很多事并不存在难易的问题，而是面对事儿的人所生的念头有个难易。而这个难或易，行或不行的心念直接影响了事态的发展和最终结果。所以，对于吃了几十年饭的我们来说，要辟谷，首先你要了解人原本是不需要吃饭（指主食等谷物）的！可为什么现在人吃的却越来越多？根本上说，不是因为身体需要，而是欲望的需要！想要的越来越多，要做的也越来越多，那么身体消耗的自然也就越来越多，最后吃的就越来越多。身体依赖外物越来越多，自身的功能就会被屏蔽和弱化，最后甚至是退化，由此循环下去——越吃就越需要吃，越需要吃就越吃。然后......然后就成了现在这个状况——人是不能不吃饭的。
如果你去查阅一些佛教或道家的经典会发现，古圣先贤认为最早的人是不需要吃饭的，他们的身体很轻灵，甚至可以御空飞行，就是因为慢慢对世间外物的贪着，从露水到盐巴，从植物到动物，从无毒到有毒！以至于到现在，医院越来越多，病也越来越多，越来越怪，“道高一尺，魔高一丈”，反正你只要走上了依赖外物这条路，结果一定是越来越复杂，越来越麻烦！
我们把自己丢掉，去认外物为“真”，而想要身心泰然，这似乎就是不能逻辑的一件事儿！
所以，放下对食物的执着，对习惯的执着吧！人真的是可以不吃饭也能活的，而且是更好的活！
记住：扭转自己对食物的贪执是任何辟谷方法的第一要素，也是最终结果！
二、作息
对于辟谷的人来说，要与天地精神相往来，与自然能量相交互，首先就要遵从自然的规律。简单来说，就是古人讲的 “日出而作，日落而息”。
卯时起床（05:00 – 07:00）
亥时睡觉（21:00 – 23:00）
早上五点至七点的时间是一天内阳气，也可以理解为生发之气最旺的时候，如果你不想把辟谷干成一件忍饥挨饿的事儿，那就必须要在这个时间内起床！到了晚上的九点以后，太阳已经到了我们的另一面，白天所吸收的光能和热能也基本已经耗尽，这个时候，身心该休息了，尤其是我们活蹦乱跳了一天的脑袋，想东想西的，是该稍微消停消停了。念头消停了，身体内部自然的循环就会“归元”，就能回归自然的规律，该排毒排毒，该静养静养。
三、静坐
这里说的静坐，并不是仅限于盘腿打坐！事实上，儒家所谓的端容正坐，也是一种静坐的方法。
要点有七个：
1、脊椎要保持直立。你可以参照“七支坐法”盘腿而坐，也可以找个有直立靠背的椅子，后背紧贴椅背而坐，总之，一定要保证上半身是直立的。
2、下巴微敛，双唇微闭，舌抵上腭， 两眼平视前方而微闭，全身放松。
3、不要刻意对抗自己的念头，亦不要跟着念头跑！比方说，你听到外界有声音，那是闻性（能听到声音的性能）在发生作用，那是很自然的事儿，不要被所听到的声音缠绕和迷惑，不要由此产生一系列的联想。事实上，人静不静坐都会生念头，真正的静坐不是让人消灭念头，把人变成一个不知冷热的木头，而是提起自身观照的觉性，看破念头，不被它所缠绕、迷惑！这样无论你有念无念都是清凉的，清净的！对于辟谷的人来说，消耗在妄想上的能量很少，所以你当然不需要太多的能量。
4、每次静坐的时长最好能在28分钟以上。
5、静坐的时间最好是一天三次。早上起床后，洗漱之前，静坐一次；中午十一点至一点间要有一次；晚上临睡前一次。
6、静坐的地方要选择在避风避光的地方。这里说的避光不是说不要有光，而是要避免阳光或灯光的直射。
7、不要裸露身体，包括四肢。选择打坐（七支坐法）的朋友，最好能身披一张薄毯，将后背和两个膝盖保护好，避免“阴风”、“贼风”的侵袭。
四、食气
食气，又可以叫采气，讲的是通过腹部的呼吸（简单可以理解为深呼吸，用小腹呼吸）来达到与外部能量交互的状态。
具体方法，选用我前几天在《立夏养生》所讲到的养元桩即可。
养元补气桩
双脚分开，脚尖朝前，与肩同宽，膝盖微微弯曲，以不超过脚尖为宜。双手在胸前，掌心相对成抱球式。前期从五分钟开始，站到双腿酸累，发热为佳。然后双腿伸直，双手交叠放在肚脐上，先按逆时针揉36圈，再按顺时针揉36圈，如是三遍后，双手合十，快速相搓，至发热后，敷在面部，由下到上，由头顶至后脑按摩，如是三遍。
辟谷，辟谷，就是不吃五谷，并不是不吃任何东西！当然，苛刻严格的辟谷者，一般是只喝水的。但我并不推荐这种做法，因为一般人做不到，首先从心念上就无法接受。所以，我建议应根据个人的情况，量力而行。根据我多年来的教授经验，我推荐以下三种能量补充方法，大家可酌情选用。可全部接受，也可择一二用之。
1、早晨起床用温水调和一杯蜂蜜水，缓缓服下。
注：建议选用野生天然蜂蜜，带有少许蜂蜡亦可。
2、中午可以食用适量的苹果、胡萝卜、黄瓜、葡萄，柳橙等水果。
注：寒性的水果慎用，以避免对肠胃的刺激。
3、晚上七点前，可饮用一杯鲜榨的柳橙汁，或者喝300--500毫升的米汤（不要米粒）。
注：米汤最好选用小米的汤汁。
辟谷期间，最好能戒烟戒酒，
茶饮亦要慎用。
水不限量，
但要选择洁净而温和的水源。
辟谷是唤醒人身自然机能的一种方法，是调养身心的尝试，不是忍饥挨饿的绝食，更不是要挑战什么生理极限！
我们辟谷是尊重自然，爱护身体，给身心一次美好的休息体验，所以，整个辟谷期间，如果发现有任何的严重不适感，比如头晕、恶心、腹痛等，应予以终止。但终止的方法，绝不是马上吃大量食物充饥，暴饮暴食，而是先从小米粥和红糖水开始，慢慢地给身体一个接受食物的过程。
所以，辟谷的时长完全是由自我把控，短则三两天，长则数月，尊重身体所给出的警告信号，随时可以恢复饮食状态。
总之，辟谷是人身的一次美好体验，希望大家都能通过这个过程体悟到生命的玄妙与无限的生机！
最后，我恭祝每一个接受和实证这个辟谷方法的朋友，都能获得身心的健康与泰然！